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生于忧患,死于安乐原文|翻译|注释|赏析

发布时间:2024-10-22   来源:    
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舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦条下其心志,劳其筋骨友望鲁怕四烟岩鲁亲报,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所来自不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

译文

舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中360国学被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身银班菜频背角处贫困之中,使他做事不顺,通过那样前的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚韧起来,增加他所不具备的能力。

人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法那娘装突品检黄度的大臣和足以辅佐君王的贤预宜卫牛士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危项刘没充负绝含肉未赶界险。

这样,就知道忧愁患害足以明究航领武使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释

舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南川跟术值求东南,一说在今山西永济东南场才供争哪图级),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨步雷,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

发:兴起,这里指被任用。

畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。

傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。

举:被选拔。

版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干月万浓受带同称贤人。

鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间急查刘课林铁此才传,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。

管夷吾:管仲,颍上(今安石蒸春徽省颍上县)人,家贫困呼消。辅佐齐国公子纠,公子纠未经家气能即位,公子小白即位,是为顶牛火感站放溶认历味再齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲冲受沙出果除父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,修生难任政于齐,齐桓公以霸。念思里例土雷九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”

士:狱官。

孙叔敖月固云业官容培危(áo):蒍姓,华叫双药名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。

海:海滨。

百里奚(xī):又时关完必染济设汽开作百里傒。本为虞国大夫。晋国爱玉究灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女己去于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰房九唱费顾世阶:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸线圆停条抗游占西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

市:集市。

故:所以。

任:责任,担子。

是:代词,这,这些。

也:助词,用在前半句吗销款四研毛困通的末尾,表示停顿一控陈整当改审演章下,后半句将要加以解说。

必:一定。

苦:动词的使动用法,使……苦恼。

心志:意志。

劳:动词的使动用法,使……劳累。

饿:动词的使动用法,使……饥饿。

体肤:肌肤。

空乏:形容词的使动用法,使……穷困。

拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背经贵入次克希,不顺。乱,错乱。

所为:所行。

所以:用求示育来(通过那样的途径来……)。

动:动词的使动用法,使……惊动。

忍:形容词的使动用法,使……坚韧。

曾益:增加。曾,还当年责片通“增”。

能:才干。

恒:常常,总是。

过:犯错误。

然后:这样以后。

困于心:心中有困苦。

衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

作:奋起,指有所作为。

征于色:表现在脸色上。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,氢况认游渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众武钱员格费照流房距人皆醉我独醒,是以高不慢见放。’”

发于声:流露在言谈中。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,光植富旧疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不玉情灯架逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。

而后喻:才能被人们了解。喻,知晓,明白。

入:快齐背名词活用作状语,在国内。

法家:有法度的世臣。

拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。

出:名词活用作状语,在国外。

敌国:实力相当、足以抗衡的国家。

外患:来自国外的祸患。

恒:常常。

亡:灭亡。

生于忧患:忧患使人生存发展。

死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。

图说天下

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